Дмитриевская церковь в с. Буковка. Вид с юго-запада.

Успенская церковь в с. Великая Буда. Вид с юго-запада.

сом, что зрительно изменяет внешний облик памятника. От более ранних построек этой группы его отличают иные пропорциональные соотношения высоты срубов и упрощенная форма кронштейнов, поддерживающих вынос крыши.

Памятник представляет образец буковинской деревянной архитектуры XVIII в., унаследовавшей традиции предыдущих эпох.

ВЕЛИКАЯ БУДА, село

УСПЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ, 1794 г.
Кирпичная, оштукатуренная, ее композиционно-пространственная схема включает основные черты, выработанные украинско-молдавским зодчеством на основе древних византийских и галицко-волын-ских традиций: трехчастная в плане, с граненой снаружи (влияние традиций деревянной архитектуры) и полукруглой внутри апсидой и боковыми ризалитами. В их толщу вписаны конхи с невысокой монолитной с ней колокольней с запада и пристроенным к ней с юга тамбуром входа. Накрыта общей скатной крышей, над которой слегка выступает четверик нефа, несущий высокий изящный восьмерик барабана купола, поставленный на своеобразное многогранное звездчатое основание. Апсида и притвор перекрыты полуциркульными сводами, в интерьере доминирует высотный принцип раскрытия пространства. Облик памятника прост и компактен, гладкие лишенные декора стены членит горизонтальный рас-

348

Крестовоэдвмжеиская церковь в с. Верхние Смневцы. Вид с юго-востока.

крепованный поясок, завершает ряд крупных

медальонов.

Памятник является произведением буковинского

зодчества XVIII—XIX вв.

ВЕРХНИЕ СИНЕВЦЫ, село

КРЕСТОВОЗДВИЖЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ, 1790 г.
Характерный для Буковины образец «жатнего» типа.